Juan Gabalaui gabalaui@identi.ca

Madrid, Spain

El Kaleidoskopio de Gabalaui: https://kaleidoskopiodegabalaui.com/

  • 2020-11-29T20:39:30Z via Identi.ca Web To: Public CC: Followers

    Se podría definir la política como el arte que practican las élites para mantener y aumentar la dominación sobre los estratos inferiores de la sociedad. Podríamos añadir que en las democracias liberales de las sociedades occidentales, este arte se disfraza con la celebración de elecciones para elegir a representantes políticos. Estas elecciones parecen transformar la política en una actividad en la que los estratos inferiores participan e intervienen en los asuntos públicos de forma delegada con el propósito de modificar el estado de las cosas. Este artificio se ha convertido en una doctrina que define la idea de democracia de tal manera que la mayor parte de las personas que pertenecen a los estratos inferiores consideran que es la única manera razonable de cambiar el estado de las cosas. Así regresamos a la consideración de la política como un arte que consigue que los dominados elijan a sus dominadores enmarcado como un acto de libertad y responsabilidad. Negarse a participar en esta representación teatral es socialmente rechazado y propio de personas que no les interesa ni les importa lo que sucede a su alrededor. Si no votas por tu próximo dominador eres un paria.

    La política como dominación

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  • 2020-11-22T20:00:00Z via Identi.ca Web To: Public CC: Followers

    Saber de lo que se habla no está de moda. No es necesario tener conocimientos sobre algo para exponer una opinión de forma vehemente. Solo es necesario adscribirse a las opciones que se ofrecen. Esta adhesión se construye a partir de la afinidad ideológica con el mensajero, sin conocer demasiado el contenido. Es un ejercicio de confianza que convive paradójicamente con el creciente clima de desconfianza hacia la política y los políticos. Se hacen propios los planteamientos de alguien al que se considera uno de los nuestros y se defienden con pasión, especialmente en contextos de alta polarización donde se eliminan los grises y se defienden verdades absolutas. Este blanconegrismo no solo es un indicador del empobrecimiento del debate público, la crítica razonada y la reflexión sino también una consecuencia lógica de sistemas de representación donde son otras personas las que piensan, debaten y deciden. Si no existen mecanismos que trasladen el debate a la sociedad, esta se convierte en una mera receptora de las ideas de otras. Esta pasividad, buscada y alentada por los poderes políticos y económicos, provoca un efecto de atrapado en el tiempo. Una sensación de no avanzar y de discusión continua sobre los mismos temas.

    Atrapadas en el tiempo

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    Hace tanto tiempo que casi ni recuerdo cómo era, pero ya le gustaría a los programas donde salen los listos discutiendo parcerse, siquiera mínimamente, a programas como La Clave 

    EVAnaRkISTO at 2020-11-22T20:20:09Z

    Hablar sabiendo no mola, neng 😁

    JanKusanagi at 2020-11-22T21:05:16Z

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    Recuerdo La Clave. Fue invitada hasta Federica Montseny ;-)

    Juan Gabalaui at 2020-11-29T20:42:24Z

  • 2020-11-15T22:04:32Z via Identi.ca Web To: Public CC: Followers

    Se escuchaba el trinar de los pájaros en el silencio de las mañanas. Aunque parezca una frase cursi, revela cómo la dinámica normal de una jornada laboral ahoga cualquier sonido que no sea el ruido del motor de los coches. En esto que llegó la pandemia y mandó a parar. Los coches dejaron de ocupar las carreteras. Era una ciudad distinta. La pandemia, sin pretenderlo, nos mostró lo que podría ser vivir en un entorno sin ruido excesivo y sin niveles de óxido de nitrógeno y dióxido de carbono perjudiciales para la salud y el planeta. También demostró que en muchos trabajos no era necesaria la presencialidad de los trabajadores ni las jornadas laborales extensas y que algunos de los más denostados socialmente, como el personal municipal de la limpieza, eran, en realidad, de los más necesarios. Otros reforzaban su conocida utilidad social como el personal sanitario y los bomberos. Así como los que garantizaban el agua potable o la recolección, producción y distribución de alimentos. Todos los trabajos en los que se cuidaba a las personas salieron reforzados. Permitió que nos quedáramos en casa y nos obligó a romper con un ritmo de vida frenético en el que apenas podíamos mirar tranquilamente a los que nos rodeaban.

    Llegó la pandemia y mandó a parar

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    Comentas lo que dice David Graeber en su libro Bullshit jobs: "El principio de que cuánto más beneficia un trabajo a los demás, menos se paga por él". No encuentro el artículo donde lo leí, pero en una entrevista contaba al respecto que un amigo suyo (no recuerdo si era también antropólogo) le daba la vuelta al argumento, que decía que era lo que definiía las sociedades capitalistas, y me resulta más indignante: "Cuanto más daño hace tu trabajo a la sociedad, más cobras".

    EVAnaRkISTO at 2020-11-15T22:31:46Z

  • 2020-11-08T23:01:56Z via Identi.ca Web To: Public CC: Followers

    En la última década hemos sido testigos de operaciones policiales contra grupos o personas anarquistas como la Piñata, Pandora o Ice. De hecho el exdirector de la policía y actual senador por el Partido Popular, Ignacio Cosidó, llegó a decir que el terrorismo anarquista se había implantado en nuestro país. Sin ninguna evidencia. Aún así decenas de personas fueron detenidas y pasaron meses en prisión preventiva. Otras tuvieron que ir a juicio para acabar absueltas de todos los delitos. La construcción de los casos se realizó en los despachos de partidos políticos y de la policía. Fueron tan chapuceros que ni siquiera pudieron dar cierta coherencia a unas acusaciones absurdas y poco creíbles. Solo era necesario tener prejuicios sobre el anarquismo para dar credibilidad a las invenciones policiales. Y de prejuicios la sociedad anda sobrada. Esta agresión por parte del estado tiene un coste personal traducido en prisión, juicios, estrés, ansiedad, sensación de injusticia, incertidumbre o resentimiento. Este es el poder del estado sobre el individuo. La capacidad de desequilibrar y golpear impune y arbitrariamente.

    Silencios atronadores

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    En las izquierdas también tenemos silencios atronadores, lo que hace el panorama aún más desolador al no ser capaces de equilibrar mínimamente la balanza.


    En España se juntan la victoria global del Capitalismo, grabado a fuego en nuestras mentes, con el "haga Ud. como yo: no se meta en política" de Franco, que murió en el Poder y así tenemos una sociedad de borregos que ni balan cuando viene el lobo. En realidad, ni ven al lobo.

    EVAnaRkISTO at 2020-11-09T11:54:28Z

  • 2020-11-01T18:53:35Z via Identi.ca Web To: Public CC: Followers

    Durante la década de los 80 del siglo 20 el partido pesoista inició un proceso de desideologización, que se produjo en un primer momento internamente, con la renuncia al marxismo en 1979, para posteriormente extenderse a la sociedad. El marxismo era un marco de interpretación de la realidad política y social, que permitía explicar los sucesos que ocurrían en el mundo, atribuyéndoles un significado. La renuncia a este marco implicó un vacío, un hueco a rellenar, que fue gradualmente cubierto por la ideología dominante del capitalismo. En una época en la que el neoliberalismo empezaba a despuntar como la principal linea vanguardista del capitalismo con Ronald Reagan y Margaret Thatcher como referentes políticos más reconocibles. Felipe González afirmó que hay que ser socialistas antes que marxistas lo cual, sin un cambio de paradigma que sostuviera ideológicamente al partido, supuso una progresiva pérdida de significado del ser socialista y, por lo tanto, una renuncia a la transformación social. Este cambio fue impulsado por la aspiración a detentar el poder y, con el tiempo, tuvo una gran influencia en el proceso de desideologización de la sociedad.

    Hacer posible lo imposible

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  • 2020-10-25T16:47:07Z via Identi.ca Web To: Public CC: Followers

    Cuando era pequeño fui a la parroquia de mi barrio a confesarme. No tenía grandes pecados, más que el de ser un poco fastidioso con mi hermana, y con esa ligera mochila me arrodillé frente a la celosía del confesionario. Conté lo que había ocurrido. Algo desganado pero seguro de no haber violado ninguno de los mandamientos de la iglesia. El cura, escondido en las sombras, me escuchó y cuando acabé se transformó en un basilisco. No sabía que se podían rezar tantos padrenuestros y avemarías como los que me mandó ni que un cura pudiera escupir por su boca tanta rabia como la que me lanzó. Me levanté y me fui. Cuando llegué a casa se lo conté a mi madre y me dijo que no volviera. Le hice caso. Fue la última vez que entré en una iglesia como creyente o como niño adoctrinado para creer. Después me enteré de que mi madre se refería a que no volviera a confesarme con ese cura. Era demasiado tarde.

    Una fe cuestionable

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    » Juan Gabalaui:

    “[...] Cuando llegué a casa se lo conté a mi madre y me dijo que no volviera. Le hice caso. Fue la última vez que entré en una iglesia como creyente o como niño adoctrinado para creer. Después me enteré de que mi madre se refería a que no volviera a confesarme con ese cura. Era demasiado tarde. [...]”

    ¡"Bendito" malentendido! 🙏

    EVAnaRkISTO at 2020-10-25T18:28:48Z

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  • 2020-10-19T20:49:10Z via Identi.ca Web To: Public CC: Followers

    Bajaba en bicicleta a toda mecha por el parque y al pasar a mi lado gritó ¡viva España! No sé a cuento de qué. Quizás me vio con pintas de no ser muy patriota o quizás le guste exhibir su pasión por el país en cualquier circunstancia. Sea una u otra cosa, la situación resultó algo ridícula. El grito no parecía tener la intención de compartir conmigo un entusiasmo sino, más bien, parecía echármelo en cara, como si yo estuviera cometiendo una falta. Como si me echara la bronca. La apropiación de la idea de España por parte de la derecha española siempre ha resultado ser algo desagradable. No ondean las banderas sino que te las restriegan por la cara. Hace unos días, durante el polémico doce de octubre, mientras unas enfermeras se manifestaban por la mejora de sus condiciones laborales y sanitarias en la Puerta del Sol de Madrid, un grupo de patriotas agitaba sus banderas de forma chulesca y burlona como respuesta al grito unánime de menos banderas y más enfermeras. La exposición de una prioridad tan necesaria, como las reivindicaciones de este colectivo de enfermeras, frente a la devoción por una bandera, fue vivida por este grupo como una afrenta. Esta desorientación es propia de muchos nacionalismos que ocultan detrás de las banderas los verdaderos problemas y dificultades por las que atraviesa una sociedad. Como remate, uno de ellos se refirió a las manifestantes como las hordas comunistas. Así están las cosas.

    Escenarios de confrontación

    Leyendo tu artículo recordé una conversación hace unos años con un amigo en el que se ufanaba de que Podemos le disputaba el patriotismo, creo recordar, a la derecha, a lo que le respondí "¿y ese es el gran logro de Podemos? ¿En qué nos beneficia a los explotados?". Nos marean con esos símbolos estúpidos hasta no saber dónde está lo importante.

    EVAnaRkISTO at 2020-10-20T09:54:00Z

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    Un intento condenado al fracaso. Por mucho que lo intentaron, un patriota es un tipo de derechas. Ya lo cantaba La Polla, un patriota, un idiota. ;-)

    Juan Gabalaui at 2020-10-25T16:45:48Z

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  • 2020-10-11T19:36:52Z via Identi.ca Web To: Public CC: Followers

    Ni siquiera cuando hay un número cada vez mayor de personas que pasan hambre, viven hacinadas en habitaciones y pierden su trabajo, o el que tienen no les permite mantener un nivel de vida digno que les permita ser independientes, comprar alimentos y habitar una vivienda adecuada, ni siquiera, digo, se deja de jugar al mismo juego de siempre. La pandemia que mata, no de forma masiva, pero sí en condiciones inhumanas, en la que los familiares apenas pueden llevar a cabo un rito de despedida, es el nuevo decorado en el que se desarrolla la obra grotesca a la que nos tiene acostumbradas el capitalismo. Los medios y las redes sociales están llenas de noticias intranscendentes frente a la tragedia que están viviendo las clases sociales más desfavorecidas. No es hiperbólico decir que hay personas que pasan hambre en Madrid o en otras ciudades del territorio. Es una realidad que, las declaraciones de la presidenta de la Comunidad de Madrid, Díaz Ayuso, o el gobierno español de coalición, ocultan. Este ruido mediático y político sirve para distraer y enredarnos en polémicas partidistas e ideológicas.

    Si se incendiaran las calles

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  • 2020-10-04T19:29:15Z via Identi.ca Web To: Public CC: Followers

    Un punto de inflexión en la imparcialidad en el periodismo español, o en el decoro de tenerla, se produjo en el ámbito deportivo, cuando el fundador y antiguo director de El Larguero, José Ramón de la Morena, propició que sus colaboradores y él mismo revelaran el equipo de fútbol del que eran seguidores. Este simple cambio provocó que las tertulias radiofónicas se convirtieran en debates tabernarios, con gritos, interrupciones y un forofismo sonrojante que erosionaba irremediablemente la credibilidad de quien hablaba. Esta cambio se extendió a su vez a otras áreas como la política o la prensa rosa. Casi treinta años después la adscripción política es evidente en una gran parte de los periodistas que participan en las tertulias y los debates mediáticos, lo cual ha ayudado a polarizar a la población y a empobrecer el discurso político, que se ha transformado en un ataque-contraataque constante. Así la reflexión o el discurso pedagógico queda en un segundo plano frente al ruido y el sectarismo. A los espectadores solo les queda adscribirse al bando que mejor representa sus ideas, al cual defienden ciegamente como fanáticos de un equipo de fútbol.

    Sujetos pasivos

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  • 2020-09-27T19:32:50Z via Identi.ca Web To: Public CC: Followers

    Cuando el Partido Popular entró en descomposición se materializó su esencia liberal, importada de los Estados Unidos y alejada de la tradición liberal europea, en Ciudadanos y su esencia más reaccionaria en VOX. Ciudadanos estaba por ahí, con Albert Rivera saliendo desnudo en portadas de revistas para llamar la atención, como los niños pequeños, y pactando en sus inicios con un partido de extrema derecha como Libertas. No pintaban nada en el panorama político nacional. Formaban parte del folclore y el bullicio de la política catalana y competían en nacionalismo español con el partido UPyD de la resentida Rosa Díez y el insustancial Partido Popular de Catalunya.

    Un monstruo de tres cabezas

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  • 2020-09-20T19:36:28Z via Identi.ca Web To: Public CC: Followers

    El ministro José Luis Ábalos ha dicho que el gobierno de la Comunidad de Madrid ha puesto la economía por encima de la salud. Sin duda. El gobierno del estado también. La Comunidad de Madrid ni siquiera cumplió las fases establecidas para la desescalada en el mes de junio y en ese momento la responsabilidad recaía en el gobierno de coalición. Se permitió que Madrid avanzara sin cumplir con los requisitos epidemiológicos, plegándose a la presión del poder económico en una muestra de debilidad y falta de carácter del gobierno de coalición. Es decir, se priorizó la cuestión económica sobre la sanitaria. Lo cual entra dentro de la normalidad puesto que la economía es la prioridad del sistema capitalista por encima de las muertes provocadas en las guerras, los inmigrantes ahogados en el mediterráneo o los muertos en una pandemia. El capitalismo estimula la acumulación desenfrenada de riqueza independientemente del contexto o, precisamente, convirtiendo un contexto adverso en uno propicio para generar beneficios. Rentabilizar la muerte o la desgracia es una de las habilidades que promueve el sistema. Ábalos o Ayuso, la presidenta de la Comunidad, son solo dos peones más en este juego dramático.

    La economía es más importante que tu vida

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  • 2020-09-13T21:37:56Z via Identi.ca Web To: Public CC: Followers

    Hay algunas personas muy preocupadas por las medidas que se están tomando desde los gobiernos frente a la pandemia. Las restricciones de movimiento se interpretan como un ataque a los derechos fundamentales y el tratamiento informativo y las decisiones se entienden como un indicador del engaño a la población. Premeditado y planificado. Las teorías alternativas son muy variadas pero gran parte de ellas comparten una idea que tiene que ver con el control de la población y difieren en el modo con el que se conseguiría este objetivo. Unas ponen el acento en el control mediante el confinamiento y la restricción de movimiento y otras pergeñan un plan más elaborado de modificación del genoma humano mediante la vacunación masiva. Todas estas personas dicen tener pruebas irrefutables de lo que defienden. Te invitan a leer artículos donde, supuestamente, hay datos consistentes o te señalan las, no pocas, contradicciones como un indicador del engaño y la mentira. Al final más allá de las excentricidades, todo parte de la desconfianza hacia los gobiernos. La tenemos instalada en nuestra cabeza.

    La desconfianza

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  • 2020-09-06T19:54:21Z via Identi.ca Web To: Public CC: Followers

    El Estado Español tiene un problema con su historia. La antigua y la reciente. No se puede tener un debate razonado y serio sobre hechos como la expansión y conquista de los territorios musulmanes, plagado de mitos y falsedades, o la idea colonialista y eurocentrista del descubrimiento de América. Tampoco sobre el periodo de la II República y la Guerra Civil, o la Transición. Los debates son ideológicos porque los argumentos forman parte de la estructura ideológica de los partidos políticos, que utilizan determinados hechos históricos para dividir y manipular a la población. Es arriesgado decir que E.T.A. tenía motivaciones políticas porque es muy probable que acusen de terrorista a quien lo diga. De igual manera no se puede señalar que Arnaldo Otegi jugó un papel fundamental en la pacificación de Euskal Herria y la disolución de E.T.A. Ni siquiera se puede defender el acercamiento de presos a prisiones cercanas a sus localidades de origen sin que te señalen como simpatizante o integrante de banda armada. Esto a pesar de que Otegi fue una figura imprescindible, E.T.A. tenía un ideario político y el acercamiento de presos es una cuestión de derechos humanos.

    Necesitamos otros relatos

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  • 2020-08-30T18:25:01Z via Identi.ca Web To: Public CC: Followers

    Aunque a veces tendamos a analizar lo que sucede a nuestro alrededor como algo exclusivo y propio de nuestra idiosincrasia, no es un fenómeno local. Es un fenómeno mundial. Estamos en plena embestida cultural y moral de la derecha. No consiste en un debate de ideas sino en aplastar al enemigo, desacreditarlo y deshumanizarlo. No importan los medios. Vale cualquier cosa que sirva para menoscabar al adversario ideológico. Se podría decir que esto no es algo novedoso. La confrontación ha sido, en muchos momentos de la historia, cruenta. Ahora estamos viviendo una nueva época, intensificada por la crisis económica y social que sufrimos desde 2008. La inseguridad, la incertidumbre, la precariedad y la desconfianza han sido factores que han favorecido que determinados planteamientos reaccionarios se impongan, en contraste con aquellos que defienden la justicia social, la igualdad o la defensa de los derechos humanos. Estos planteamientos se identifican fácilmente porque suelen ir contra los derechos de alguien. Se manifiestan, por ejemplo, contra la violencia machista, por el endurecimiento del código penal, contra el bilingüismo o contra los refugiados e inmigrantes.

    La crisis de la que no se habla

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    Todo comienza con la Educación, que a los poderosos les interesa que tengamos la justa para ser productivos para el Capitalismo y sugestionables consumidores. Y los políticos, además de estar al servicio de los poderosos, no les interesa la Educación porque no da votos en cuatro años.

    EVAnaRkISTO at 2020-08-30T19:35:06Z

  • 2020-08-25T12:30:56Z via Identi.ca Web To: Public CC: Followers

    Cuando el SARS golpeó Asia en el año 2003, las medidas que se aplicaron y que consiguieron contener los contagios fueron la cuarentena y la higiene. Las mismas que en la gripe de 1918 o en la peste negra de 1346. No han variado excesivamente las precauciones ante una epidemia. Tampoco las reacciones ante un suceso atemorizante, incierto e invisible. En el siglo 14 algunas personas pensaron que la peste fue enviada por un castigo divino o una conjunción astral. Otras que fueron los judíos, los extranjeros o los peregrinos. En el siglo 20 algunas pensaron que beber alcohol o fumar eran remedios eficaces ante la gripe. En el siglo 21, beber clorito de sodio. Nada de esto servía para explicar el origen de las epidemias ni como medidas de prevención pero sí son [y fueron] asumidas por un sector de las sociedades afectadas. Todo evento intimidante, que nos conecta con la posibilidad de la muerte, junto con la incertidumbre y la información confusa y contradictoria, genera la construcción de relatos alternativos que permitan explicar lo que está ocurriendo, de tal manera que se consiga control mediante la reducción del miedo y la incertidumbre.

    La cuarentena, la higiene y los relatos del miedo

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  • 2020-08-16T21:48:36Z via Identi.ca Web To: Public CC: Followers

    Hay personas que creen que la historia comienza cuando ellas nacieron. De esta manera cada experiencia que viven es única y se vive como una primera vez, sin importar el contexto ni la historia. Personas o partidos políticos. Hace unos días el secretario de programa de Podemos, Pablo Echenique, en relación a la investigación judicial sobre su partido escribía que solo te pasa si eres de Podemos. Se le olvidó decir que si eres abertzale, anarquista o independentista también te pasa. Años de cárcel, torturas y asesinatos. Echenique no tardó mucho en rectificar ante el aluvión de contestaciones de tuiteros. Aún así estas declaraciones son habituales en la política y son un ejemplo de la era del narcisismo en la que nos encontramos. Lejos de hacer un análisis histórico de la persecución estatal y sistémica sufrida durante la posdictadura por diversos movimientos políticos, se opta por el simplismo de analizar la realidad desde el yo y el aquí y el ahora.

    La cosa es un poco más compleja

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    Si por "Entendiendo de forma amplia el concepto de izquierda en el cual se engloba hasta al PSOE" hablas del PSOE histórico (antes del congreso de Suresnes), vale. A partir de ahí, con el miserable Felipe González a la cabeza, dejó de ser un partido de izquierdas para mí.

    EVAnaRkISTO at 2020-08-17T10:42:40Z

    En mi caso no considero al PSOE un partido de izquierdas. Evito referirme a él como partido socialista y prefiero el término pesoista. En la entrada me refiero a lo que se suele considerar de izquierdas, desde la perspectiva de la derecha (al menos en el discurso público que mantiene en los medios). Así Podemos es un partido comunista, que no lo es, y el PSOE, un partido de izquierdas o socialista, que tampoco lo es. Aunque no lo sean, la munición anti izquierda y anticomunista se despliega independientemente. Porque en realidad les da igual el posicionamiento ideológico. Son rivales para el control del poder, y para desacreditar vale cualquier cosa. Aunque sea mentira.

    Juan Gabalaui at 2020-08-17T11:11:49Z

    De acuerdo. No había entendido correctamente la afirmación. Gracias por la aclaración.

    EVAnaRkISTO at 2020-08-17T20:47:29Z

  • 2020-08-09T19:05:12Z via Identi.ca Web To: Public CC: Followers

    Si levantamos la alfombra, nos encontramos con un temporero nicaragüense muerto por un golpe de calor mientras descargaba un camión de sandías en Murcia. Un empresario lo abandonó medio muerto a las puertas de un centro de salud. Colocamos de nuevo la alfombra y seguimos con lo nuestro. La precariedad, el abuso y el racismo que rodea a los jornaleros es uno de los temas de moda que surgen durante los meses de verano, junto con Gibraltar y las vacaciones de la familia real. Año tras año. Los meses de calor agravan las miserables condiciones en las que trabajan los jornaleros en el campo. Esta no es la primera ni, seguramente, será la última muerte. Las infraviviendas, la esclavitud, el maltrato empresarial y el incumplimiento de los derechos laborales son el pan nuestro de cada día. A algunos les parecerá exagerado hablar de esclavitud en pleno siglo 21 en el estado español pero esta es la realidad en la que viven decenas de personas que trabajan recogiendo las frutas y verduras que compramos en los supermercados.

    Debajo de la alfombra

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    El empresaurio incurre, como mínimo, en el delito de omisión del deber de socorro, según consta en su legislación burguesa.

    EVAnaRkISTO at 2020-08-09T21:03:45Z

  • 2020-08-02T17:44:31Z via Identi.ca Web To: Public CC: Followers


    Eran las cinco de la mañana. Decenas de personas se lanzaron al agua en medio de la noche. Muchos sin saber nadar bien. Solo querían alcanzar la otra orilla. Mientras estaban en el agua, a oscuras, empezaron a lanzarles pelotas de goma y botes lacrimógenos. El agua y el gas les ahogaron y aparecieron los primeros cadáveres flotando en el mar. 15 personas fallecieron en la madrugada del seis de febrero de 2014. Lo llaman la tragedia de El tarajal, que es el nombre de la playa a la que querían acceder, y hace unos días la Audiencia Provincial de Cádiz sobreseyó la causa judicial por los delitos de homicidio imprudente, lesiones y denegación de auxilio por los que estaban siendo investigados los agentes de la Guardia Civil. No es la primera vez. En 2015 el juzgado de instrucción nº 6 de Ceuta dictó el sobreseimiento provisional del caso, en 2018 la Audiencia de Ceuta volvió a archivarlo y en 2019 hizo lo mismo el juzgado de instrucción número 6 de Ceuta.

    Cuando la sociedad mira hacia un lado

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    ¡Malemérita asesina!´

    EVAnaRkISTO at 2020-08-02T20:58:08Z

  • 2020-07-26T17:40:25Z via Identi.ca Web To: Public CC: Followers

    Una pareja paseaba por el centro de Madrid con una pancarta que decía Libertad y salud, fuera el bozal. Qué paradoja. Hace unos días escuchaba la cadena de radio COPE, conservadora y eclesiástica, durante un trayecto en taxi. Hablaban de la financiación del partido Podemos sobre el que se proyecta todo el odio de la derecha española. La narrativa era muy loca, hasta el punto de que resulta difícil entender que haya un número significativo de personas que la considere creíble. El hecho es que es así. La realidad es más creíble en la medida en que se adapta a planteamientos previos y los refuerza. No tiene nada que ver con la verdad. Si soy un anticomunista cerril es más probable que me crea cualquier relato que refuerce la idea de que el comunismo es una ideología perversa. Aunque sea un disparate. Las evidencias contrarias son rechazadas u obviadas. Es evidente que este fenómeno no es exclusivo de las derechas. Nos sucede a todas. La diferencia es de grado y está condicionada por la flexibilidad, la capacidad crítica y la apertura mental. Cuánto más rígido e intolerante, mayor probabilidad de creerse cualquier cosa que encaje con las ideas previas.

    Fuera el bozal

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  • 2020-07-12T19:12:26Z via Identi.ca Web To: Public CC: Followers

    Estamos acostumbrados a la división. La escenografía teatral de los parlamentos va dirigida a apuntalar el enfrentamiento, razón de ser de la existencia de los partidos políticos que se reafirman frente al otro. Incluso en el acuerdo. La irrupción de la extrema derecha en el parlamento español ha elevado la confrontación hasta niveles máximos pero no desconocidos durante la posdictadura. Esta división tiene el objetivo de alistar soldados, que defiendan los planteamientos partidistas a cara de perro. Pero sobre todo permite a los que detentan el poder seguir actuando libremente sin apenas interferencias. Detrás del ruido, se esconden los intereses que generan la mayor división. La de los dominados y los dominadores. La de los que poseen la riqueza y los que trabajan para que esto sea así.

    El lugar que más les interesa

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